事實的眼光
路易莎
同溫層這詞彙說的是身邊的人都講一樣的資訊，漸漸以為是事實。早前聽一個講座，講員提醒我們現在常將資訊收取的大權拱手讓人，無論身處的群組或只此一家的電視台給我們甚麼資訊，就看為事實與真相。
詩篇第一四五篇已經到了總數一百五十篇的尾段，詩人稱頌耶和華，相比起詩篇四十六篇給我的戰爭時勢的感覺，一四五篇給我的感覺是偉大君王是在相對平定的時期，以慈愛恩澤萬物，無一遺漏。耶和華是怎樣的神呢？詩人經歷前期的疑問和呼求，然後才體會「耶和華有恩惠，有憐憫， 不輕易發怒，大有慈愛。」（詩篇一四五8）
神的真理是值得述說的，詩人向後代傳述，亦用各種各樣的方法傳揚四方。
世界每天告訴我不同的資訊，我只有回到天父面前問祂怎樣看法，問祂事實是甚麼。願我不將資訊權外判，每天接近神的真實的第一手資訊。願我亦因著信，所言所行都讚美上主。
（詩篇一四五篇靈修書寫）
心和頭腦的距離
路易莎
世界上最遙遠的距離是甚麼？信主沒多久，聽到有說是由頭腦到心的距離。在頭腦上明白神的大能、大智、大愛，已不簡單，歸信耶穌了！卻不一定在心裡完全感受體會。
我的信仰停留在頭腦嗎？到達心中了嗎？我像馬大習慣做很多的事情，心底卻如馬利亞願意更多在耶穌的腳前得著上好的福分。
我像馬大忙不過來。在不穩定中，屢次令別人對我的事奉失望。有一個事奉卻是神定意選召我。研讀聖經團契的負責人找我談，不是責備我不穩定，卻委派更重的事奉，因此我知道是時候推辭與這事奉有直接衝突的另一事奉，這是專心投入此事奉的一個印證。當然我亦不負所託，因為這事奉的一點一滴都是神的恩典成就。我如塵土，在浮生中卻找到永恆的錨，更有機會事奉上帝。
現在走了過半的靈修書寫工作坊，亦是值得感恩的事奉空間。雖然在雲端，大家的文章分享不減真摯坦承，常為我開啟豐富的靈修角度。而且在工作坊開始前，與弟兄姊妹的溝通有阻礙時，同工提醒我要多禱告。最近要關心大家的靈修習慣，在書寫掉落時鼓勵大家跟上，或甚至自己的書寫有瓶頸時，靈修書寫工作坊後台同工提醒，這是靠禱告走下去的良機。在靈修書寫工作坊的事奉中學習不按人的智慧行動，尋求神心意，即是鍛鍊靈修。在書寫中學習依靠神，又是鍛鍊靈修。「靈修」「書寫」「工作」三個元素，都是靈修。
信仰由頭腦走到心，朗讀詩篇及靈修書寫都是最佳的路線。另外多聽詩歌，旋律幫助歌詞不知不覺入腦入心。詩篇一O三篇結合頭腦與心的頌讚，有條不紊，又煥發由衷情感，情理兼具地呼籲「我的心」要稱頌耶和華。
主啊，我知道祢的恩惠，但若我沒有由心底認識祢的恩惠，我會緊追不捨很多優惠，忘記祢的恩惠。主啊，我知道祢的赦免和醫治，但若我沒有由心底裡接受祢的寬恕，我會有很多戰慄或逃避，忘記了祢曉得我的本相。我知道你救贖，但若我沒有從心底裡認識救贖使我的命脫離死亡，我不懂珍惜祢所救贖的生命，我不懂活出祢的仁愛和慈悲。主啊，我知道祢的公義，但若我沒有由心底裡認識祢的公義，我不僅問要到幾時更會按捺不住想自己伸冤。我知道祢賜下法則，但若我不知曉祢的作為，就會只是跟隨法則而忘了跟隨祢，又或會體會不到祢賜下可依循法則是保護我。
主啊！我願在詩篇與靈修書寫中，將祢的話深藏我心。我的心哪，你要稱頌耶和華！耶和華啊！我要稱頌祢！
（詩篇一O三篇靈修書寫）
樂樂頌主
路易莎
神是全世界的主，祂配得普天下的歡呼！既樂，且樂！甘心樂意事奉祂，是理所當然的，奏樂歌唱敬拜祂，是無可置疑的。
誰不認識創造天地和萬物的造物主呢？就如每間公司機構的小職員，也要知道大老闆是誰，若看見總裁卻懵然不知，豈不讓人笑話。又如被造的器皿，總要標示誰是創作者。神造你，更與你建立關係，祂愛你。祂是君王管治子民，也是牧人養育群羊。
神愛你，也想你以愛回應。神昔日在會幕、聖殿中，祂今日在教會裡，等待你的愛的回應，你要稱謝祂，你要讚美祂。
若你每天都由衷感謝祂，稱頌祂的名！到祂面前來吧！若你未能由衷感謝祂，祂仍愛你，祂是善，祂是慈愛，祂是信實，存到永遠，直到萬代。注目於祂，直到你由心底對祂感謝和稱頌！
（詩篇一百篇靈修書寫）
垂手安寢
路易莎
微塵浮生百廿歲
尼波山頂眺應許
昔時尼河拯救手
繼率軍民永統帥
（詩篇九十篇靈修書寫）
後記：登山
摩西登上尼波山，一步又一步，乾燥的氣候使每一滴汗都蒸發了。一百二十年歲月，後八十年的曠野生活使摩西更添蒼容，卻仍極具衝勁與韌力。
我登尼波山是乘旅遊車，缺少身體力行的艱辛，眺望迦南地更沒有只差一步望門輕嘆的唏噓難熬。
我難忘的一次登山，山上可以看到城區和鄉區，懷著將我城景緻一覽無遺的期盼，踏上行程。拾級而登陡峭的山路，時有樹冠遮蔭，時而陽光直照，一行數人各按步速前行。
我們行到山背，團隊中有人疲累了，然而還是奮力同行到山頂，停留觀景。放眼城市，有高樓，有更多屋邨住房。這就是我們的家了，然而從山上往下觀看，人在其中冀求安居樂業，卻又如此渺渺。
在尼波山期盼那不能踏足的迦南地的摩西，許掛念以色列人進入應許地，但亦必信靠每天以雲柱火柱帶領子民的耶和華上帝。
讀摩西寫作洋洋灑灑的五經，記述上帝親自啟示。但摩西再寫作了感性的詩篇九十篇，慨嘆唏噓中滿懷盼望，更確認人的勞苦，若不成空，全靠賴神所堅立。是故書寫小詩一首。
時間地點人物
路易莎
親愛的女兒路易莎：
你好嗎？
在我寫給你的信（聖經）裡寫過，「萬軍之耶和華－我的王，我的神啊， 在祢祭壇那裏，麻雀為自己找着房屋， 燕子為自己找着菢雛之窩。」（詩篇八十四3） 而我賜予你出生地中國的古人亦有寫燕子建巢，是劉禹錫的《烏衣巷》：「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」愛子耶穌被出賣時，門徒四散。但後來門徒想起祂的話，重聚在馬可樓禱告。耶穌復活升天了，現在聖靈就住在你心裡。雖然既有住在耶穌裡的說法，亦有耶穌住在你裡的說法，兩個都是讓你明白與我建立親密無間的關係。甚願你繼續住在耶穌裡。我知道你羨慕聖工，「人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。」這話是可信的。（提摩太前書三1） 相比起你為我做甚麼，我更想你的生命每天都是「漂亮開心」，就是你的生命發出由內而外的光采，而且喜樂。
聖靈已住在你心靈，惟生命發出光采是有磨練的過程，也可看成信仰路上會有流淚谷，就如你寫給我的信的掙扎，但我會賜下秋雨之福。繼續前行，你不是獨自行進，看，「他們行走，力上加力，各人到錫安來朝見神。」（詩篇八十四7）
我給你路上保護自己的盾牌，愛子耶穌基督已經勝過罪的權勢。你在殿中的一切，有永恆的價值。
我一直都在，隨時準備聽你的禱告或寫下一封信啊！因為有時間，不止千年，而是永恆。
愛你的阿爸父
2020年4月18日
後附：「你好嗎？」回答「我不好」是可以的啊！永遠愛你。
（詩篇八十四篇靈修書寫）
說「是」的信實
路易莎
默想經文「以祂的信實為糧」，粵諺縱有誠實的文化，「牙齒當金使（使用）」，卻更有貶低誠實的說法，「忠忠直直，終需乞食。」當面對誠實與生存之間魚與熊掌不可兼得的情況，一位長輩誠實表明孰是其堅定不移的價值觀：「咁誠實做咩，可以當飯吃嗎？」
於2020年12月28日，該年初追尋社會真相而入獄四年的基督徒，她的母親接受訪問感嘆想跟女兒說對不起：「從小我教育她要誠實，要講真話，我沒想到把她給害了。」受訪側寫了對社會的控訴，現在的社會的某個角落（是一個大角），誠實的後果不僅是「沒有回報」，更進而被懲罰，實在可悲。
經文勉勵「要以耶和華為樂，祂就將你心裡所求的賜給你。」以耶和華為樂，是所求得賜的條件，應許賜的不是名利，是耶和華。仍然誠實地跟隨祂。我們的責任，是交託，倚靠祂。上帝的信實，祂成全、使我們的公義與公平照亮。
（信實靈修書寫經文：詩三十七3-6）
三棵小樹
路易莎
從前，有三隻小豬，他們長大了，媽媽叫他們每人建一間屋子，還送他們每人一顆種子種一棵樹在屋旁。老大用茅草建屋子，完全忘記了種樹這回事。老二用木材建屋子，在木屋旁種了樹。老三找到溪水旁先種樹，再慢慢建磚屋。
大灰狼來了，他先到老大的茅屋，力邀老大參加他的計謀，吸引小動物來讓大灰狼吃掉。老大幫大灰狼吃到很多小動物。可是計謀過後，大灰狼還是吃掉老大。
大灰狼來找老二。這時老二的樹因忘記灌溉，已經枯萎了。老二開始時對大灰狼有些警覺，大灰狼說他自己不是壞人嘛，老二信以為真，隨大灰狼帶他去的道路，走到路的盡頭，老二被吃掉了。
大灰狼來找老三。老三種的樹葉子亮油油，並且按時在結果子。大灰狼來到老三家門前，騙老三有最新型的按摩椅試坐。老三知道愛神的生活方式，不貪圖財利權勢，說時遲那時快，樹上的果子正重重落在大灰狼頭頂，大灰狼就死了。
老三誤打誤撞消滅了大壞蛋，從此，森林裡的動物快快樂樂地生活。老三很感激媽媽教導他重要的事情。動物發現老三的樹的果子很吸引，紛紛學習種植，森林裡愈來愈多動物在溪水旁種樹呢！
金句：
不從惡人的計謀，不站罪人的道路， 不坐傲慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法， 晝夜思想 祂的律法；這人便為有福！
詩篇一1-2
